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■「茶道誌」・・・■■ ●●『なごみ』・・・●● **”(2001年9月・通巻第261号)”** ■■「特集」・・・■■ ●●「近代茶人・松永耳庵の眼」・・・●● **”文―伊藤嘉章・(東京国立博物館陶磁室長)”** **”撮影―後勝彦”** **”(約・39頁) ”** ■発行日=平成13年9月1日。 ■発行所=株式会社・淡交社。 ■サイズ=18×25.5cm。 ■定価=840円。 ■状態=美品。 ●表紙に・多少の・キズ・ヤケが有ります。 ●本誌内に・多少の・ヤケが見えますが ●大きなダメージは・無く ●年代的には・良い状態に思います。 ◆◆注意・・・◆◆ ★発行日より・経年を経て下りますので コンディションに係らず・古書で有る事を 充分に御理解の上・御入札下さい。 ★神経質な方は入札をご辞退下さい・・!! ●全・128頁・・・!! ●特集の・・・!! ◆「近代茶人・松永耳庵の眼」・は・約39頁。 ●蒐集・資料などの・参考に・・・!! ●探されていた方は・この機会に・・・!! ●以下・詳細をご覧ください・・・!! ◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります。 ◆掲載内容は・Q&Aより・問い合わせ下さい。 ◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。 ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ ■■『近代茶人・松永耳庵の眼』・・・■■ **”文―伊藤嘉章・(東京国立博物館陶磁室長)”** **”撮影―後勝彦”** **”(約・39頁) ”** ●●『六十にして耳順う』・・・●● ―”松永コレクションとは”― ★松永安左エ門・(1875~1971)・は・ 益田鈍翁・原三渓などとともに・近代を代表する数寄 者ひとりである。 電力業界で活躍した実業家で・茶の道に入ったのは・ 意外に遅く昭和十年・六十一歳を迎えた年であった。 「論語」・の中の・「六十にして耳順う」・に因んで 自らを耳庵と号した。 茶を始めるやいなや・耳庵は所有していた田舎風の別 荘・柳瀬山荘の敷地内にいくつもの茶室を建て優れた 茶道具を集めては人を呼び・たびたび茶会を開くよう になる。 三年後には・「茶道三年」・を著した。 「茶道は生活であり・理念ではなく実践である」・と の信条をまさに実践したのであった。 茶を始めて十年あまりが過ぎた昭和二十二年・耳庵は それらの道具類を・茶の湯の舞台であった柳瀬山荘と ともに東京国立博物館に寄贈した。 現在・重要文化財を多数含むその作品群は・「松永コ レクション」・として東京国立博物館の貴重な蔵品と なっている。 その後・耳庵の茶の湯は・小田原を舞台にさらなる広 がりをみせる。 あらたに集めた美術品は茶道具だけではなく・鑑賞美 術も視野に置いていた。 そうして集められた美術品は自ら建てた松永記念館で 広く一般に公開した。 これらの蔵品の多くは耳庵の没後・再び寄贈されるこ とになる。 その大半の作品は現在・もうひとつの・「松永コレク ション」・として出身地の福岡美術館内に納められて いる。 ★昭和22年・東京国立博物館寄贈された・「松永コレ クション」・による道具組。 原三渓から・松永耳庵に贈られた茶室・「春草盧」・ にて撮影。 ◆松図真形釜。 ★室町時代・15世紀・織田信長・松永秀久伝 来。 ◆南蛮芋頭水指。 ★ベトナム・16~7世紀・鴻池家伝来。 蓋・ハンネラ。 ◆唐物文琳茶入・銘・「宇治文琳」。 ★南宋~元時代・13世紀。 ・千利休伝来。 ◆竹茶杓。 ★蒲生氏郷作・共筒・片桐石州箱。 ・桃山時代・16世紀。 ◆大井戸茶碗・銘・「有楽井戸」。 ★李朝時代・15~6世紀・重要美術品。 ◆香炉縁。 ★栗・土佐自在軒在判。 ・江戸時代・18世紀。 ●「鈍翁を出し抜いた茶碗」・・・● ★高麗茶碗の王者・大井戸茶碗の中で今日に伝わる名碗 五品の中に列せられる優品。 「有楽井戸」・の名は織田信長の弟・織田有楽斎の所 持による。 大振りの中に穏やかさを見せる器形と枇杷色の釉調の 美しさがともない・バランスのとれた気品にあふれて いる。 耳庵が入手したのは・茶に湯を始めて僅か三年目・昭 和12年の藤田家の入札の折である。 入札でこの茶碗を競ったのが・当時の数寄者の中心人 物であり・また耳庵を茶の湯に導いたとされる益田鈍 翁であった。 鈍翁に競り勝ったというこの入札により・耳庵は茶人 としても一躍世に名を轟かせることになる。 ◆大井戸茶碗・銘・「有楽井戸」。 ・李朝時代。 ・15~6世紀。 ・重要美術品。 ・同・高台。 ・同箱書。 ●「集める・名品を集める」・・・● ◆唐物文琳茶入・銘・「宇治文琳」。 ・南宋~元時代。 ・13世紀。 ・千利休伝来。 ・同・仕覆・(5)。 ◆竹茶杓・蒲生氏郷作。 ・共筒。 ・片桐石州箱。 ・桃山時代。 ・16世紀。 ●「耳庵の眼がモノと向かい合う」・・・● ◆志野茶碗・銘・「橋姫・(耳庵銘・為朝)」。 ・同・高台。 ★外箱蓋裏の耳庵筆の貼り紙によれば・昭和十 二年に高橋正彦・(蓬庵)・より耳庵に贈ら れたものという。 耳庵は橋姫の銘持つ茶碗に・あえてもうひと つの銘を付けた・「為朝」・である。 為朝とは・勇猛さで名高い平安時代の武将・ 鎮西八郎源為朝のこと。 「其豪岩之風」・と耳庵が記したとおり・大 振りで筒形の造形は力強い。 橋と苫屋の意匠はいわゆる住吉手。 高台が非常に低く・腰がほとんど直角に折れ て・胴・縁縁と続く姿・まさに志野というよ り瀬戸黒に近いこの茶碗の中に・耳庵は・「 為朝」・を見た。 ・(略・・・・・)。 ●「桃山が生んだ抽象美」・・・● ◆織部角鉢。 ・美濃。 ・桃山時代。 ・17世紀。 ●「書跡が伝える眼」・・・● ◆尺蹟・「大休正念筆」。 ・重要文化財。 ・鎌倉時代。 ・13世紀。 ◆大色紙・伝藤原公任筆・「さつきやみこのしたや ・・・」。 ・平安時代。 ・12世紀。 ―”松永耳庵の眼”― ●●『柳瀬山荘と春草盧』・・・●● ●「黄林閣・(柳瀬山荘)」・・・● ◆茶室・久木庵あたりより敷地内を望む。 武蔵野の風情を残す庭園の左側には書院・斜月亭。 木立の向うに黄林閣の茅葺屋根が見える。 ◆民家というよりは寺の庫裡を思わせるような大き な造り。 ふところの深い土間や天井の高い座敷は質実であ りながら格調高い雰囲気を漂わせている。 ●「斜月亭・(柳瀬山荘)」・・・● ◆斜月亭上の間。 古木を用いた床の間と白萩を描いた琳派風の襖絵。 ◆斜月亭より中庭越しに久木庵を望む。 ●「久木庵・(柳瀬山荘)」・・・● ◆久木庵の扁額。 ◆躙口より茶室内を望む。 ●「春草盧・(東京国立博物館内)」・・・● ◆現在・東京国立博物館内にある春草盧。 ・(外観)。 ◆床の間のある広間には炉はない。 隣の小間に向切の炉が切られている。 ◆開放的な広間からの眺め。 ◆小間は広間より一段低くなっている。 小間より広間への出入り口を望む。 ◆もともと休憩所として建てられたため・躙口がな いのもこの茶室の特徴だ。 ◆春草盧小間の空間。 有楽井戸・宇治文琳など・耳庵ゆかりの道具とと もに。 ―”松永耳庵の思い出”― ●●「福住楼」・・・●● ◆耳庵・八十八歳の扇面・「ものにふれて・なぜか あわれは・・・」・と・ 田山方南作・伊賀花入・銘・「耳庵」。 ●「少しうすめのお濃茶は 大変に美味しうございました」・・・● **”澤村みどり”** ◆耳庵が滋賀米原駅内の蕎麦屋から持ち帰った碗。 澤村氏に贈る際・箱の蓋裏に由来を記した。 有楽井戸のような天下の名品を手に入れた一方・ 既成概念に捉われない自由な目で茶に触れていた ことを伝える。 ◆菓子・大徳寺まんじゅう・松坂屋製。 ◆二代池田瓢阿作・の虫籠に芙蓉と屋久島薄を生け て。 軸は耳庵の句・「野分して秋はぎもろくた倒れけ り」。 ◆耳庵の思い出話をご披露下さった澤村みどり氏。 出会いは氏が24歳の時・その後の交流の中で耳 庵の侘茶に触れた。 「ご一服くださいませ。耳庵流です」・とゆかり のお道具で。 ◆「福住楼」・は福沢諭吉・小林秀雄などの文化人 や財界人が長逗留した宿。 落ちついた和風の軒々が磨き抜かれた長い廊下で 連なっている。 いちばん奥の早川沿いに茶室・「聴泉亭」・があ る。 野崎幻庵設計の茶室で大佛次郎・田山方南・林扶 美子などが滞在した際に好んだ部屋だ。 扇形の湯舟のある湯殿がついており・(左写真) ・湯浴みを済ませた露地を渡ると躙口に至る。 伺った日には・寄付に耳庵の・「聴泉亭扇油にゆ あみして・・・」・の歌が掛けられていた。 ◆兎に浪香合。 作者は・仰木魯堂の弟・有望・(政斎)・で蓋裏 に耳庵八十の花押が入っている。 **”(以下・白黒)”** ■■『松永耳庵の音・そして眼』・・・■■ **”伊藤嘉章(東京国立博物館陶磁室長)”** ●第一幕・名品の奏でる音。 ●第二幕・耳庵の眼。 ●第三幕・耳庵の場。 ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●● ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ■入力のミスは・ご容赦下さい。 ■他の出品も・是非御覧下さい。 ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。 ■入札案内・・・■ ●状態はすべて点検済ですが、 ●見落し等が無いとは言えません。 ●見解の相違も御座います。 ●御了承・御理解の上・入札下さい。 |
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