三番叟天下太平、五穀豊穣（ほうじよう）を願う。
・能楽の中で最も神聖視される祝言曲「翁」の一部。狂言方の三番叟が五穀豊穣（ほうじょう）を願って舞う。
「三番叟」の前段「揉（もみ）之段」では、面をつけない「直面（ひためん）」で掛け声をかけながら足拍子を踏んで躍動的に舞う。
後段「鈴之段」では黒色の「黒式尉」の面をかけて鈴を振りながらゆったりと舞う。種まきで円を描きながら回る動きなどがある。
・江戸歌舞伎では、顔見世興行の初日から3日間の早朝および正月元日の午前中、また柿（こけら）落しに、能楽の式三番を移した儀式舞踊を演じた。
この行事を翁渡しといった。
翁を太夫元、千歳（せんざい）を若太夫、三番叟を座頭役者が勤めるもので、天下太平、五穀豊穣（ほうじよう）、芝居繁盛を祈願する心であった。
毎日儀式を行うわけにはいかないところから、下級俳優による略式の三番叟がつくられ、これを番立（ばんだち）といった。 佳日（かじつ）よい日。めでたい日。縁起のよい日【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺 山号を曹渓山
大徳寺派 （臨済宗）
1972年昭和47年 京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生
1996年平成08年 花園大学卒業
博多 崇福寺専門道場にて修行
2004年平成16年 寶林寺住職
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【寶林寺】
京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する
寶林寺 山号を曹渓山は 禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師（大灯国師より204世）は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。
山内には、重要文化財（旧国宝）の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。
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【海野宗泰】
1947年昭和22年08月 京都に生
1964年昭和39年 師 竹器師高野宗陵と出会う
1966年昭和41年 伏見工業高等学校工芸科を卒業後、竹工芸の 勉強を始める
1970年昭和45年 号 宗秦を拝名
●三番叟…能楽の中で最も神聖視される祝言曲「翁」の一部。狂言方の三番叟が五穀豊穣（ほうじょう）を願って舞う。
江戸歌舞伎では天下太平、五穀豊穣（ほうじよう）、芝居繁盛を祈願する心であった。
顔見世興行の初日から3日間の早朝および正月元日の午前中、また柿（こけら）落しに、能楽の式三番を移した儀式舞踊を演じた。
●佳日（かじつ）…よい日。めでたい日。縁起のよい日
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作者：小堀良實筆
茶杓師：海野宗泰作
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【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺 山号を曹渓山
大徳寺派 （臨済宗）
昭和47年 京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生
平成08年 花園大学卒業
博多 崇福寺専門道場にて修行
平成16年 寶林寺住職
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【海野宗泰】
昭和22年08月 京都に生
昭和39年 師 竹器師高野宗陵と出会う
昭和41年 伏見工業高等学校工芸科を卒業後、竹工芸の 勉強を始める
昭和45年 号 宗秦を拝名
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素材：煤竹
箱：木箱
注意：色・景色（模様）などは写真と異なる場合があります。
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